Geistliche Leitung in der kfd – kfd-essen

Geistliche Leitung in der kfd

Geistliche Leitung in der kfd – Diözesanverband Essen

Seit Mitte der 1990er Jahre ist die Geistliche Leitung in der kfd – Diözesanverband Essen von weiblicher Spiritualität geprägt: Frauen in der kfd nehmen das verbandliche Amt der Geistlichen Begleiterin wahr.

2001 wurde dieses Amt neben dem Amt des Präses satzungsgemäß beschlossen. Das gemeinsame Wirken von Präses und Geistlicher Begleiterin als gleichberechtigte Doppelspitze wurde verbindlich geregelt. So wurde ein Weg gefunden, in der von Männern geprägten Kirche weibliche Akzente zu setzen.

Strukturelle Veränderungen im Bistum Essen, immer weniger Priester und ein entstehendes neues Kirchenbild wirkten sich auf die Geistliche Leitung im kfd-Verband aus: Seit November 2017 wird die Geistliche Leitung von einer Frau wahrgenommen, der Geistlichen Leiterin.

Lesen Sie dazu das Positionspapier des Diözesanverbandes.

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Ausbildung zur Geistlichen Leiterin – 2. Modul

Wortgottesfeiern für und mit Frauen gestalten und leiten.

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Ulrike Fendrich

02. Dezember 2019

§161 Handelsgesetzbuch sagt: Eine Gesellschaft, deren Zweck auf den Betrieb eines Handelsgewerbes unter gemeinschaftlicher Firma gerichtet ist, ist eine Kommanditgesellschaft, wenn bei einem oder bei einigen von den Gesellschaftern die Haftung gegenüber den Gesellschaftsgläubigern auf den Betrag einer bestimmten Vermögenseinlage beschränkt ist (Kommanditisten), während bei dem anderen Teil der Gesellschafter eine Beschränkung der Haftung nicht stattfindet (persönlich haftende Gesellschafter).

Passt nicht in einen Adventskalender, sagen Sie. Passt überhaupt nicht auf Maria; sie betreibt doch kein Handelsgewerbe und es geht auch nicht um Haftung gegenüber Gläubigern…

Stimmt! Aber der Titel unseres diesjährigen kfd Adventskalenders Ma-Jo & Co.KG verführt doch geradezu sich mit den juristischen Begrifflichkeiten auseinanderzusetzen.

In einer Gesellschaft – also einigen Menschen, die unter gemeinschaftlicher Firma (Firma bedeutet nichts anderes als Name) nennen wir sie mal „Kirche“, ein gemeinsames Ziel haben, gibt es welche, die gegenüber ihren Gesellschaftsgläubige(r)n -vielen Menschen- mehr in der persönlichen Verantwortung stehen, als andere, die „nur“ mit einer bestimmten „Einlage“ beteiligt sind.

Maria – ein Name der nicht nur seit der Bewegung Maria 2.0 in aller Munde ist-, trägt als Person in dieser Gesellschaft also eine besondere Verantwortung. Sie hat Gott die Zusage gegeben, seinen Sohn auf die Welt zu bringen. Und damit trägt sie nicht nur die mütterliche Verantwortung einer jeden Gebärenden. Sie ist dafür verantwortlich, dass „das Wort Fleisch geworden ist“ (Joh. 1,14) Ohne diese Frau wäre Gottes Wort nicht in die Welt und zu den Menschen gekommen. Und sie ist damit in die Verantwortung gegenüber den Gläubigen genommen. Die Evangelien (die „Handelsbücher“) bekunden, dass sie dieser Verantwortung gemäß gehandelt hat.

Und Maria war in der Gemeinschaft der Jüngerinnen und Jünger Jesu immer gleich+berechtigt. Und das wollen wir Frauen in der kfd in unserer Kirche auch sein!

Frauke Westerkamp